“山賊”來(lái)了,鞭炮伺候
下午三點(diǎn)許,“趕賊節(jié)”開始了!一輪鞭炮響過(guò)后,先是走出了一個(gè)敲鑼的人,再走出了一個(gè)打鼓的人,緊接著是一個(gè)身披紅袍的“賊王”,隨后就是一群賊頭賊腦的“蒙面大盜”。他們個(gè)個(gè)身披灰色長(zhǎng)袍,全身上下裹得緊緊的,手拿樹枝,繞場(chǎng)而行。這時(shí),村民們紛紛走到場(chǎng)中間,一個(gè)勁地鳴放鞭炮。繩子一般長(zhǎng)的鞭炮串,像村上的電線一樣,橫七豎八地?cái)R在地上,任它們響個(gè)不停,鳴個(gè)不息。什么叫做震耳欲聾,什么叫做烏煙瘴氣;什么叫做狂歡嘉年華,什么叫做沸騰的山村,只有這時(shí),你才可以親身感受到。淘氣的孩子們?cè)趫?chǎng)上亂竄亂走,亂點(diǎn)亂燃;有的在搶拾地上的鞭炮,也有的在互相“打仗”。而更多的人站在四周,在戲臺(tái)上、在侗樓上、在堆積物上當(dāng)觀眾。
在這過(guò)程當(dāng)中,不時(shí)地有人拿著整包或整箱的糖果在拋發(fā)給觀眾。人們亂成一團(tuán)地?fù)屟绞把剑螒{身邊的鞭炮炸個(gè)不停,形成了一個(gè)既歡快又混亂的場(chǎng)面。我沒(méi)有考究那些慷慨解囊的人為什么是以這種形式“回饋”鄉(xiāng)親,但我想:能在這個(gè)特定的時(shí)候和特定的環(huán)境,也讓鄉(xiāng)親搶得歡歡快快、玩得開開心心、吃得甜甜蜜蜜還是不難的。于是,我跑到寨里的小賣部,“老板,給我來(lái)一箱糖!焙罋獾檬刮乙膊桓蚁嘈拍莻(gè)人就是我。
“山賊”分別要去三個(gè)比較空曠的場(chǎng)地上轉(zhuǎn)悠,以示四處擾民,但無(wú)一不遇趕聲所譴,鞭炮伺候!吧劫\”被趕出寨后,人們歡欣鼓舞,吹笙放歌,現(xiàn)在已經(jīng)演繹成了吹蘆笙比賽。那是分成三隊(duì)(上樓、中樓和下樓)進(jìn)行。由于勢(shì)均力敵,沒(méi)有一個(gè)樓是常勝將軍。可我發(fā)現(xiàn)在拜廟時(shí),吹蘆笙的是清一色的老人,說(shuō)這是為了尊重老人。而這時(shí),由于是競(jìng)技,派上場(chǎng)的都是年輕人了。
傍晚,被趕出唐朝的“山賊”們,在寨外“偷”些菜回來(lái)給全村人謝罪,F(xiàn)在,這過(guò)程也已經(jīng)演繹成了百家宴了。那就是每家每戶拿出糯米飯、米酒和一些菜肴魚肉,都聚在鼓樓前的坪地上吃百家宴。他們推杯換盞,相互恭祝:唐朝盛世!
旅游提示
交通:唐朝地處三江縣的北部,與貴州、湖南省交界。全村600戶居民,2300多人口,居住著楊、吳、龍、陽(yáng)、夏、湯六個(gè)姓的侗族民眾。唐朝村未通路前,從村里步行到有公路的地方要走三四個(gè)小時(shí)。1998年修了一條簡(jiǎn)易的村屯路;到了2004年又改造成四級(jí)公路,小轎車才第一次開進(jìn)了村里。要從獨(dú)峒鄉(xiāng)(或在同樂(lè)鄉(xiāng))請(qǐng)摩托車進(jìn)去(約50元)。從三江縣古宜鎮(zhèn)去獨(dú)峒鄉(xiāng)的班車只經(jīng)過(guò)山外的座龍村,唐朝至今不通班車。
游玩:每年初二中午,寨里還有送新娘活動(dòng),這是唐朝的一種習(xí)俗。還有一種習(xí)俗是在每年農(nóng)歷九月十五,是他們的重陽(yáng)節(jié),屆時(shí)搞斗牛節(jié)。這里的牛是黃牛,而不是水牛,山地里養(yǎng)不出水牛來(lái)。
其實(shí)這一帶也是很值得走走的,如座龍寨上有一大名鼎鼎的紅軍橋。在岜團(tuán)寨有一侗族風(fēng)雨橋,以人畜分道而著稱。此外,平流和八協(xié)的鼓樓也蠻有特色。
食宿:唐朝沒(méi)有任何的接待設(shè)施,沒(méi)有旅館也沒(méi)有小食店什么的。有困難,找村長(zhǎng)。沒(méi)錯(cuò)。在三江縣城可宿三江賓館,低、中、高消費(fèi)一應(yīng)俱全,6號(hào)樓的房間可低折至40元。
文/圖 韓秉銳
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