這里只是萬畝草甸的開頭，金頂還不知道在哪里。問了一下小店主，他說：“大概還會有五里的山路，可沒有下面那么陡了”。

　　上來的人越來越多，我得讓出小店避風(fēng)的地方給別人休息，于是，我就先起步了。

　　我對沙漠和草原沒多大的興趣，乍看一眼的確有很多神奇，而深入到里面之后就千篇一律的了，顯得實在單調(diào)。于是，我一路上只是抓住煙消云散的間隙眺望遠處的風(fēng)景，感受著一攬眾山小的霸氣。

　　在金頂附近，當(dāng)?shù)厝舜罱�了一些供游客們住宿的簡易房子，也稱為這個那個什么賓館，顯然只是季節(jié)性的，下雪之后，這里便是無人區(qū)了。山頂雖可住宿，但洗澡麻煩，不過汗酸氣早被山風(fēng)和漫山遍野的花香處理得不留一絲痕跡。食品自然很貴，而按出售者的投入產(chǎn)出比卻是很便宜的，自己背上去可得掂量掂量自己的斤兩。這么陡的山道，一日能上能下者，我不敢想，更莫言負重攀登者，除非坐纜車或人力轎子，而從索道到金頂，轎夫也時不時地要休息。尤其自駕車旅游者就要特別小心了，回程路上請人送車較安全，不然，只怕雙腿會不聽使喚。

　　在去金頂?shù)穆愤呥�有許多像高山民居一樣由原地的石頭壘砌的無人收香火錢的小小的神廟，屋頂也是自然生成的石片交疊的。山上沒有圣賢寺，但山民說，附近考學(xué)的人都要上來燒香，否則就考不上大學(xué)。

　　白鶴峰牌坊上的一副不起眼的對聯(lián)還真有氣魄：

　　“萬里河山齊到眼，

　　九霄日月可平肩”。

　　的確，在金頂上，我想要俯瞰山下忙忙碌碌的人群，卻因為他們實在是太過渺小而不得見其蹤，千峰萬壑間更不知人為何物！再加上云霧繚繞，一陣云煙飄來，便淹沒了人世間的萬里河山。我不能不感慨萬千：在天地間，人實在是太不足為道了！

　　武功山游客很少，幾乎未見內(nèi)地的登山愛好者，真不可理解！大概是實實在在想要把中國每個省份的最高峰都征服的人的確太少了吧？除了珠穆朗瑪峰之外，做到這些應(yīng)該是不難的。驢友多為外國友人和有青壯年護衛(wèi)的中年和半老年港澳臺同胞，這些人才是真正愛好大自然的！

　　人們都說“下山更比上山難”，其實這只是種極限運動的概念。當(dāng)上山將兩條腿走得發(fā)軟的時候再下山，腿都會哆嗦，顫顫巔巔地會很難受。而在一般狀態(tài)下，下山還是比上山容易了許多。最好玩的是，下山的人們一個個都哭喪著臉，時不時地傻傻地低著頭站在路上像在等人，又像在生氣。轎子自然供不應(yīng)求，坐轎子，上下都是百元門票價格的兩倍，這大概是今天的中國社會中唯一沒有剝削的地方！

　　下山的技術(shù)含量很高，關(guān)鍵是步子要有一致而不能改變的較快的頻率，兩個膝關(guān)節(jié)都要處于放松的狀態(tài)。只要移步就必須有節(jié)奏而不能變節(jié)奏，每個周期只有相同的兩拍，自然，兩個兩拍可以合成四拍，或者說就是“左右、左右”，并且整個身子都得自然放松，隨節(jié)奏借地球引力下降，過程就像小跑，其實是在跳舞，只是身子不向上運動而已。一旦階梯的寬度不適合這個步子之后，寧愿一點一點地慢慢地挪，千萬不要讓膝關(guān)節(jié)感覺不適。這個絕招我只能自己享用，可不敢告訴別人，如果別人學(xué)不會，一腳踩偏了，從陡峭的石階上滾下來或者從懸崖上掉下去可不是鬧著玩的！不過我的精彩表演，也給苦惱的人們增添了許多勇氣和力量，至少讓他們眼里充滿了羨慕。

　　登一次武功山，讓我覺得身體都強壯了許多。或許是武功山上的神仙特別地大方，即便你不膜拜他們，只要上去看他們一眼，他們都會賜予你力量！上武功山嗎，沒修點武功咋行？至于武功山名字的來歷自然和典故與神話有關(guān)了，是否有“武功”的文化內(nèi)涵，我還是不說破了，留給旅游愛好者自己去考證吧！