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我們?nèi)苏媸浅粑断嗤,剛從大瓦家出發(fā),大瓦就神秘兮兮的對(duì)我說(shuō):老朱,昨晚你問(wèn)我阿丙的姑娘長(zhǎng)的很漂亮,我為什么沒(méi)回答?
昨天晚上喝酒時(shí)曾談到阿丙村的姑娘,因?yàn)橐恢笔靼⒈雒琅,?dāng)時(shí)阿媽和卓瑪神態(tài)扭捏,而大瓦卻是一臉的尷尬吱晤著不搭理我們的話題,因此我一直很納悶。
原來(lái)這藏區(qū)風(fēng)俗是不能當(dāng)著女人的面問(wèn)另一個(gè)女人的容貌,這樣會(huì)使她們感到難為情害羞的。
而此刻的大瓦卻是眉飛色舞:老朱啊,三天后就可以在阿丙跳舞了……
老王啊,察瓦龍姑娘的皮膚比綢緞還光滑喲……
我們藏族的姑娘心熱,身體更熱,因?yàn)楹人钟筒璧木壒省?/p>
三個(gè)男人同行沒(méi)有一句好話,這話真是沒(méi)錯(cuò),說(shuō)到開(kāi)心處我們相互拍打?qū)Ψ降募绨,肆無(wú)忌憚的開(kāi)著對(duì)方的玩笑,一路歡笑不斷。
大瓦給我們講了一個(gè)發(fā)生在永久村的故事,這故事令我和老王捧腹,尤其那句堪稱經(jīng)典的大瓦語(yǔ)錄:“你不必太在意,不要放在心上啦”。把我們給雷倒,我們一致認(rèn)為故事里的主人公就是大瓦本人,雖然他死不承認(rèn),后來(lái)這句話成了我們?cè)谵D(zhuǎn)經(jīng)路上的口號(hào),帶來(lái)無(wú)限的歡樂(lè)。
時(shí)不時(shí)看見(jiàn)三五成群的騾馬走在山路上,這些都是藏民們放養(yǎng)在山上的,只有大雪封山時(shí)才趕回家,它們的脖子上都系這一只鈴當(dāng),需要時(shí)就憑著鈴聲來(lái)找。
山路狹窄,走過(guò)它們身邊時(shí)需要很小心,因?yàn)橐?jiàn)到生人那些驚慌失措畜生往往會(huì)用后蹄狠狠踹你一下。
11:05分,我們到達(dá)轉(zhuǎn)經(jīng)路上的第一座埡口,海撥3150米的多拉埡口(也稱永久埡口),
埡口上有座白色敬香臺(tái),殘留著沒(méi)有煨盡的松枝,旁邊的松樹(shù)上掛滿了寫(xiě)著經(jīng)文或祈禱咒語(yǔ)的五彩經(jīng)幡。
經(jīng)幡是凡人與神靈溝通的信物,據(jù)說(shuō)寫(xiě)滿經(jīng)文或祈禱咒語(yǔ)的經(jīng)幡,被風(fēng)吹動(dòng)而飄蕩一次,就等同于將上面經(jīng)文咒語(yǔ)向神靈誦讀一遍,這和自已口誦有同等功效。
宏闊浩瀚的藍(lán)天下,五彩經(jīng)幡在風(fēng)中獵獵飄動(dòng),仰望蒼穹,天高云低,此刻神靈就在我們的頭頂。
在大瓦的指導(dǎo)下,我們朝西北方向禮,掛上我們敬獻(xiàn)的經(jīng)幡,西北方是卡瓦格博神所在的方向。
過(guò)了多拉埡口就要與瀾滄江告別了,站在埡口上遠(yuǎn)眺,瀾滄如帶,群山綿綿,前方山腳下有一個(gè)村子,那是永支村。
在外轉(zhuǎn)路上有一條路是從永支經(jīng)過(guò)的,在約南河邊與我們走的這條路會(huì)合在一起,那是一條更古老的路。
圣地志中記載:那是在噶瑪巴希最終確定現(xiàn)在的由支信塘經(jīng)永久村外轉(zhuǎn)線路之前,來(lái)圣地外轉(zhuǎn)的人們都是經(jīng)永支村過(guò)的,但因夏季永支河水經(jīng)常暴漲,轉(zhuǎn)經(jīng)的人無(wú)法通過(guò),噶瑪巴希才改道,由于經(jīng)永支村的老路不用翻越多拉埡口直接可到約南河,現(xiàn)在也有不少人轉(zhuǎn)經(jīng)人走這條路。
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