喇嘛們組成的“儀仗隊(duì)”是各種大型法會(huì)上最亮眼的風(fēng)景，醇厚的法號(hào)聲從長(zhǎng)達(dá)數(shù)米的銀色法號(hào)中傳出，藍(lán)綠色的法鼓排成一行，在紅墻的襯托下，莊重又燦爛。

唐卡被抬到錯(cuò)欽大殿外墻根，現(xiàn)在這面殿墻就是曬佛臺(tái)。大殿頂部垂下數(shù)根粗大結(jié)實(shí)的繩子。喇嘛們將繩子系在唐卡上端，巨大的唐卡在多根繩索的牽引下緩緩升起，覆蓋整面殿墻。黃色的佛簾從中間往兩邊拉開，佛祖結(jié)跏趺坐的身軀、拈花手印、低垂的眼瞼、慈祥的目光，慢慢從佛簾的縫隙中顯露出來，陽光隨著幕簾的拉起，輝映在這幅精美的巨型唐卡上，一瞬間，在成千上萬的信徒們的合什頌經(jīng)中，佛光與晨光相融為一體，迸發(fā)出柔和安詳?shù)墓饷ⅰ?/div>

　　哲蚌寺的曬佛臺(tái)位于更培烏孜山巨大的巖壁摩崖雕刻群中，現(xiàn)由鋼架搭成；扎什倫布寺的曬佛臺(tái)則是由一世達(dá)賴根敦珠巴于1408年建成的，高達(dá)30米，已經(jīng)成為扎寺的標(biāo)志建筑之一。塔爾寺曬佛臺(tái)則是在蓮花山坡壁上。甘丹寺的曬佛臺(tái)頗有特色，其為錯(cuò)欽大殿外墻，因此此處曬佛臺(tái)為絳紅色，而不是如扎什倫布寺曬佛臺(tái)那般呈白色。

　　曬佛，除了展示佛像供信眾瞻仰供奉外，還有一個(gè)科學(xué)功能，那就是防止唐卡霉變生蟲。

　　藏傳佛教寺廟的曬佛儀式，是集藝術(shù)、宗教、文化于一身的、世界上獨(dú)一無二的盛大節(jié)日。明媚的高原晨光與佛光的輝映，佛像前轟鳴的法號(hào)聲以及虔誠(chéng)的信徒們，這一切更使西藏大地呈現(xiàn)出光輝而寧靜的普世之光。