我對(duì)古鎮(zhèn)很感興趣，是因?yàn)槲覀冎苓叺纳�活離那些古色古香的場(chǎng)景越來越遠(yuǎn)了。

　　古鎮(zhèn)磁器口有12條街巷，街道兩旁大多是明清風(fēng)格的建筑，地面由石板鋪成，沿街店鋪林立。商貿(mào)集中在大碼頭和靠碼頭的金蓉正街，在重慶作為陪都時(shí)期，有商號(hào)、貨棧和各種作坊達(dá)1670多家，攤販760多戶，每天都有300多艘貨船進(jìn)出碼頭。碼頭上從早到晚，水陸兩路，商旅川流不息，裝卸搬運(yùn)，絡(luò)繹不絕。行商坐商，批零量購(gòu)，貨暢其流。昔日磁器口碼頭的繁榮景象，至今還深深地留在“老重慶”的記憶里。當(dāng)年留傳這樣一首民謠：“白日里千人拱手，入夜后萬盞明燈�！�

　　一條窄街承受幾多滄桑

　　從老人們的敘談中得知，古鎮(zhèn)昔有“三多”：廟宇多、名人足跡多、茶館多。在磁器口，幾乎所有的人都知道“九宮十八廟”之說，寶輪寺、云頂寺、復(fù)元寺、文昌宮……不一而足。在小巷穿行，只要發(fā)現(xiàn)殘墻斷垣，向居民打聽，準(zhǔn)會(huì)得到這樣的答復(fù)：“這里原來是個(gè)廟子。”現(xiàn)在得以保存下來且較完好的只有“寶輪寺”，寶輪寺建于唐初，有僧侶300多人，香火旺盛。此寺毀于明末清初，張獻(xiàn)忠入川時(shí)，把廟宇幾乎燒盡，僅存大雄寶殿。大雄寶殿的殿柱是約兩人合抱的馬桑樹，其余殿宇的柱子直徑不過一尺大小。而大雄寶殿的建筑內(nèi)外結(jié)構(gòu)未用一顆鐵釘，且是全木結(jié)構(gòu)。殿中兩樁刻有盤龍抱柱，栩栩如生。最奇的是兩柱基石，一柱凸出地面尺許，一柱凹下幾寸，但兩柱平衡，歷時(shí)千年之久，全殿無歪斜之影，真可謂天工巧匠，堪稱一絕。

　　肩挑生活的擔(dān)子往前走

　　最使這千年古鎮(zhèn)增色不少的是，有不少的名人來過磁器口古鎮(zhèn)，不少已成為老人們回憶的佳話。傳說明朝初年朱元璋之孫允炆皇帝被四叔燕王朱棣篡位，削發(fā)為僧來重慶，隱避于寶輪寺，天王殿墻上有“龍隱禪院”四字。故將原“白巖鎮(zhèn)”改名為“龍隱鎮(zhèn)”。抗戰(zhàn)時(shí)期，省立教育學(xué)院在磁器口辦學(xué)時(shí)，學(xué)貫中西的國(guó)學(xué)大師吳宓在這里任教，除傳道授業(yè)、著書立說之外，偶爾也會(huì)到鎮(zhèn)中心的茶館去坐坐。著名的諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者，美籍華人丁肇中，在抗戰(zhàn)時(shí)期就曾就讀磁器口正街寶善宮內(nèi)的嘉陵小學(xué)。磁器口鳳凰山作為國(guó)民政府教育部美術(shù)委員會(huì)駐地，聚集了徐悲鴻、傅抱石、王臨乙、張書族、豐子愷、宗白華等眾多的全國(guó)知名的美術(shù)家及美學(xué)家。此地因?yàn)殡x渣滓洞監(jiān)獄近在咫尺，華子良也經(jīng)常到鎮(zhèn)上買菜，擔(dān)鹽巴，挑醬油，買完?yáng)|西就走，后來，他從這里逃脫魔掌，重新回到了解放區(qū)。