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　　教會(huì)對(duì)申請(qǐng)婚禮者提出來(lái)的條件今天我們國(guó)內(nèi)教會(huì)多數(shù)認(rèn)定傳統(tǒng)的做法，如果一個(gè)青年人要求在教堂行婚禮，教會(huì)均有較嚴(yán)格的條件提出，各地教堂由于情況不同，對(duì)申請(qǐng)婚禮者提出來(lái)的條件也不盡相同，但大致都有以下幾點(diǎn)：

　　1、結(jié)婚者一般至少由一方是本堂信徒(指已經(jīng)受洗者)。倘若未受洗者提出申請(qǐng)，則必須經(jīng)本堂牧師或傳道人特別同意，考究他(她)確系慕道多時(shí)及經(jīng)常出席禮拜者。若申請(qǐng)者二人均非本堂人士，則最好取得他(她)所在教會(huì)牧者的介紹信函，以免因不了解而出現(xiàn)種種意外。

　　2、男女雙方都必須是未婚，(若有一方是離異者，則必須具備有關(guān)證明)教會(huì)要了解雙方婚姻狀況的最好辦法是要求申請(qǐng)者出示民政部門(mén)的他倆婚姻的合法登記證件。

　　3、準(zhǔn)對(duì)當(dāng)今社會(huì)上太多婚前同居現(xiàn)象，為了表明教會(huì)反對(duì)之立場(chǎng)。多數(shù)教會(huì)提出這項(xiàng)要求，即經(jīng)了解雙方已經(jīng)婚前同居者，教會(huì)不會(huì)答應(yīng)當(dāng)事人要求在教堂舉行婚禮的請(qǐng)求。但為酌情考慮為他們?cè)诰频昊蚣彝ダ锱e行祈禱和祝福。

　　4、雙方在品德上沒(méi)有不良的社會(huì)記錄，作風(fēng)正派。

　　5、雙方父母都支持兒女們?cè)诮烫门e行婚禮，對(duì)有關(guān)程序進(jìn)行配合。教會(huì)如此“認(rèn)真”，也不是故設(shè)障礙。而是根據(jù)圣經(jīng)關(guān)于婚姻的有關(guān)教導(dǎo)和教會(huì)的處境�！盎橐觯�人人都當(dāng)尊重！”

　　婚姻是神圣的，非同兒戲。那么，作為進(jìn)入婚姻的重要關(guān)口——;婚禮同樣必須嚴(yán)肅對(duì)待，鄭重其事。尤其是在教堂這個(gè)神圣的地方舉行，事關(guān)教會(huì)自身形象和對(duì)外見(jiàn)證，故不得草率從事。為此，每一對(duì)希望在教堂舉行婚禮的青年，必須按照教堂的有關(guān)規(guī)定和條件提出申請(qǐng)，為了日后備案查考，一般都需求書(shū)面填寫(xiě)申請(qǐng)表格，并由牧師與新人進(jìn)行婚前輔導(dǎo)性的交談包括對(duì)婚禮儀式的若干指導(dǎo)。

　　不少基督徒包括多數(shù)牧者認(rèn)為，基督教婚禮是行在神面前的，不僅是經(jīng)歷神圣典禮、更是領(lǐng)受上帝賜福。不但是一對(duì)新人心與心的表白，更是人和神前立約。那么如果當(dāng)事人根本不信有神的存在，那么，婚禮的意義又何在呢？而且，如果教會(huì)對(duì)任何人的申請(qǐng)來(lái)者不拒，那么婚禮的神圣性、嚴(yán)肅性有多少呢？故此，多數(shù)教會(huì)不會(huì)接納兩個(gè)都是非信徒的人在教堂行婚禮。（來(lái)自：我住329的博客）