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探尋古蜀文明:德陽三星堆游記

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位于 三星堆 | 新浪旅游 微博 | 2009年07月15日15:39

  行程:成都太升路北-(公交車/30分鐘/2元)-成都市昭覺寺汽車站-(高速車/半小時左右/13元)-德陽市廣漢汽車站-(6路車/半小時左右/2元)-三星堆博物館

  之前曾經(jīng)有考慮過去三星堆的,但由于時間關(guān)系一直把它排在比較后,或者說幾乎不可能去了.周五和紅粉筆彭老師一起吃飯,她們大力推介了三星堆,說是鐘情文化游者此處不可不去.本來這周末是想好好歇歇,來成都之后沒有一個周末是閑置在家的.最后還是在周六休養(yǎng)了一天之后決定周日前往.

  了解一個城市,必然要借助一定的交通方式.步行可以細品慢享,但耗時耗體較長,屬驢行.我不太喜歡也沒這么多時間;打車是快餐型,耗費無數(shù)金錢后還是不認路,白搭.況且上下班已經(jīng)是在打車.好處是可以和司機聊聊天,不同司機的口中會展現(xiàn)出不同的城市風貌,綜合起來就會有一定的認識.可笑的是我們的一位同事郁悶成都的美女都到哪里去了.哈哈,打車怎能看到美女呢,看到也是過眼云煙;公車好,可以比較全面了解市民生活,當然也可見到不少美女.站牌邊,車廂里,唧唧呱呱聲中生活百態(tài)盡收眼底; 自行車最大的好處在于隨心所欲自由自在指哪打哪還比較省時省力,見到好吃的就坐坐,見到好看的就站站,見到好玩的就轉(zhuǎn)轉(zhuǎn).對了,還有人力三輪車.這是個悠哉悠哉的好東西.自得中歷街邊風景無數(shù).但確切的說應當是"久久一次,十分爽快".老坐會屁股疼而且成了街道活生生的吸塵器."燒的是骨油哪",有一次坐人力車我抱怨說價格比打車還貴,師傅如此回答笑爆我.我的選擇是城內(nèi)以自行車為主打,輔之以公車. 今天,就全是汽車行,是在成都第二次坐公車.

  還好,路途時間比我之前網(wǎng)上查的要短一些. 在成都往廣漢的中巴上,乘務(wù)員在用普通話說完歡迎詞之后,我開始還以為是用四川話在重復第二遍.后來仔細一聽,原來是英文啊.夠?qū)I(yè)的. 后來在整個過程中,我發(fā)現(xiàn),無論是車站管理還是博物館的設(shè)施和管理都是比較專業(yè)的,至少比我期望中的要好. 再后來進一步了解,原來這是4A級景區(qū),而且是四川對外主推的三大旅游國際品牌之一----九寨溝(自然)/大熊貓(生態(tài))/三星堆(人文).難怪呢,政府下了不少力氣的.

  到廣漢車站后有很多的人力三輪車,還是決定繼續(xù)坐中巴.除了當?shù)厝酥?車上有五六個像我這樣的過客. 看著窗外這個地級市德陽所轄的縣級市,繁華程度超過我的想象.旅游給這個城市注入了更多的生氣和活力,要感謝處在南興鎮(zhèn)的三星堆,帶著神秘色彩近五千年前的遺址滋潤著這座現(xiàn)代的小城市."沉睡數(shù)千年,一醒驚天下",引來無數(shù)中外游客.

  "在今四川及其相鄰地區(qū)一個廣袤的區(qū)域內(nèi),分布著許多古代遺址和遺跡,出土了眾多獨具特色自成體系的文物。這些文化遺存呈現(xiàn)出大體相同的文化面貌,形成了"蜀文化"這一區(qū)域性體系。一般將蜀文化劃分為夏、商、西周時代的早期蜀文化(古蜀文化)和東周以來的晚期蜀文化(巴蜀文化)。

  蜀文化的典型代表是三星堆。三星堆文化分四期,除一期為先蜀文化外,二至四期大玫屬于早期蜀文化范疇。延續(xù)時間從距今4800~2800年,約當中原地區(qū)新石器時代龍山文化時期至商末周初。

  蜀文化圈的中心區(qū)域是成都平原。廣漢三星堆,是古蜀先民創(chuàng)建的古代蜀國的一處中心都邑。三星堆古蜀國在各個領(lǐng)域所取得的卓越成就,足以說明以三星堆文明為代表的古蜀文明,作為中華文明的組成部分,在當時已發(fā)展到了一個相當?shù)母叨取?

  "三星堆博物館位于全國重點文物保護單位三星堆遺址東北角,地處歷史文化名城廣漢城西鴨子河畔,南距成都40公里,北距德陽26公里,是我國一座現(xiàn)代化的專題性遺址博物館。博物館于1992年8月奠基,1997年10月開放。館區(qū)占地面積約530畝,第一展館面積4200平方米,第二展館面積7000平方米,游客接待中心建筑總面積2600平方米。

  三星堆博物館集文物收藏保護、學術(shù)研究和社會教育多種功能于一體,采用現(xiàn)代科學手段實施管理,集中收藏和展示三星堆遺址及遺址內(nèi)一、二號商代祭祀坑出土的青銅器、玉石器、金器以及陶器、骨器等千余件珍貴文物。

  下車后,82元的門票,不便宜.先是到一號展館.展館共分一廳(序展)六個單元。序展以三星堆典型文物——神壇底部一對造型奇特的神獸為原型制作主體雕塑,輔之以三星堆遺址全景電子掛屏和大型壁畫“長江文明之源”,提綱挈領(lǐng)、開宗明義,揭示三星堆文明的深邃與厚重,表征其作為長江上游文明杰出代表的典型意義。

  第一單元勾勒上起新石器時代晚期,下迄商末周初的古蜀歷史大輪廓。全方位展示三星堆古蜀王都的宏大規(guī)模,揭示三星堆遺址作為西南地區(qū)文明社會初期繁榮昌盛的古城、古國的性質(zhì),彰明其在中國早期城市文明的重要地位。

  第二單元介紹古蜀國的農(nóng)業(yè)與商業(yè)概貌,反映當時商貿(mào)之盛況。

  第三單元反映古蜀國制陶工藝方面取得的成就,展示獨具特色的各類器型及成熟高超的制陶工藝。

  第四單元展示三星堆遺址、祭祀坑出土玉石器,凸顯其文物價值與藝術(shù)價值。反映三星堆玉石器從原料到半成品再到成品的工藝流程,揭示玉器在古蜀宗教禮儀上的內(nèi)涵和功用及其所富涵的精神價值。

  第五單元展示三星堆的部分青銅禮器,以反映三星堆古蜀國的冶金工藝。三星堆青銅器工藝繁復,造型精美,達到了當時范鑄工藝的最高水平。三星堆金器以錘拓、模壓、粘貼為主要技法,同樣體現(xiàn)出中國青銅時代高超的工藝水平。

  第六單元旨在揭示神樹在古蜀原始宗教文化中“宇宙樹”的象征意義,以反映古蜀人天人合一、人神互通的原始宗教觀念,以及日神崇拜及三界、天下之中的時空觀。新館陳列以三星堆文物中最具神韻的重器神樹高唱一曲壓軸戲。"

  二號展館則重點展示了青銅類的文物----

  第一組  天降斯神一一青銅縱目面具

  第二組  山陵之祭一一玉石邊璋

  第三組  日照中天一一青銅太陽輪

  第四組  群巫之長一一青銅大立人像

  第五組  登天之梯一一青銅神樹

  第六組  風鳥翔云一一青銅鳥及鳥形飾

  第七組  龍蛇騰飛一一青銅龍、蛇

  第八組  雄杰靈怪一一青銅頂尊人像 大象頭冠人像、鳥腳人像

  第九組  國之重寶一一青銅神壇

  第十組  精氣長存一一青銅大鳥頭

  第十一組 光焰萬丈一一金杖、戴金面罩青銅人頭像

  館藏有幾件國寶級的文物.1.42米長的金杖,青銅縱目面具, 通高3.96米的青銅神樹,通高2.62米的青銅大立人像,玉璋A和玉璋B,真是大飽眼福.這是一座現(xiàn)代化的博物館,用現(xiàn)今的文明,營造略顯神秘的氛圍, 去展示尚存很多未解之謎的古蜀文化的燦爛. 精巧構(gòu)思有些光怪陸離的文物展示,抑揚頓挫娓娓道來的解說,略微詭異飄灑流轉(zhuǎn)幽遠的背景音樂,將被稱作長江上游文明發(fā)源地的古蜀文化展現(xiàn)得淋漓盡致.

  參觀二號館之前在博物館的小吃店里吃了面和湯圓,都一點多了.不算貴,一共八元.有些囫圇吞棗.旅游中時間如果安排不得當?shù)脑捦遣荒軌驕蕰r吃飯,這也肯定是要影響到心情和效果的.只有解決了基本溫飽問題,才能夠帶些閑情逸致去享受所謂精神層面的東西.

  游客不是很多,但應該都是帶著了解古國文化甚至膜拜的心態(tài)過來的吧,老外也不少.文化大餐應該很值.不喧鬧,不嘈雜,這種安靜中去聆聽,學習和接受一些東西是我所喜歡的.在博物館參觀了三個多小時,受益匪淺.

  三星堆仍有很多謎.如來源之謎,族屬之謎,宗教形態(tài)政權(quán)性質(zhì)之謎,興亡之謎等,等待著人們?nèi)ミM一步研究和考證.......

  坐上了回程的車,比較疲倦,又看到了很多在博物館里的游客.仿佛脫胎換骨一般,因為剛從古蜀文明中走出,回到了現(xiàn)實的世界......

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