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怒江峽谷:行走在地獄與天堂的邊緣(圖)(2)

http://m.bzdxx.com  2009年05月25日09:02  時尚旅游

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  東方大峽谷 怒江發(fā)源于青藏高原唐古拉山南麓,奔騰于高黎貢山和碧羅雪山之間,被當地的怒族稱為“阿怒日美”!鞍⑴笔桥迦说淖苑Q,“日美”可譯為“江”。中國新世紀音樂代表人物——黃薈曾以《東方大峽谷》為名發(fā)行了一張音樂專輯,其中收入了許多怒江民間音樂的原聲素材,包括傈僳民間歌手的古謠和峽谷內天主教堂中的四聲部贊美詩合唱。

  傈僳族的節(jié)日 “澡塘會”又被稱為“春浴節(jié)”,每年春節(jié)的初二到初四在登埂溫泉舉行。不過“闊時節(jié)”,也就是傈僳族的年節(jié)才是最隆重的節(jié)日,每年公歷的12月20日到22日舉行,屆時可以看到最正宗的“上刀山下火!钡膫鹘y(tǒng)絕技表演。

  知子羅的山巔廢城

  從六庫北行深入怒江峽谷,紅色十字架不時在山間閃現。我在碧江的路標處右拐上山,不多時,便有繚繞的唱詩聲傳入耳際——那里就是老母登村的教堂了。它坐落于碧羅雪山西坡的半山腰,對面是高黎貢山霧氣縈繞的“皇冠峰”,腳下則是兩山夾峙中的怒江大峽谷。

  老母登教堂據說是怒江峽谷中最大的一座教堂,可以容納500人,對一個鄉(xiāng)村而言確實夠大了。教堂沒有哥特式的尖塔,沒有高升的穹頂,沒有萬花筒般的玻璃彩窗,也沒有管風琴、鋼琴之類的樂器。有的只是極簡主義的布置:青磚墻、紅漆圓拱木窗、白鐵皮屋頂、長條凳??就連正中間的紅十字也只是用紅紙剪好貼上去的,感覺很像人民公社時期的大會堂。怒江峽谷中的教堂都是這樣的,但也由此更加彰顯了信仰的質樸。

  我走進教堂時正有10多個村民在臺上唱贊美詩。這些傈僳族、怒族的山民有的穿著藍條紋長裙、紅黑褂子的民族服裝,有的穿著牛仔褲、夾克、制服、迷彩服,還戴著軍帽。雖然裝束形形色色,但虔誠的、投入的情緒卻是一致的。在沒有任何樂器伴奏的情況下,他們用四聲部的合音唱出舒緩優(yōu)美的贊美詩,宛如天籟,滌蕩人心。

  在這天籟之音中,有一個嘹亮、自在的女聲特別突出,那聲音來自一個叫阿明南的怒族婦女。她穿著一身怒族傳統(tǒng)服裝,但外面卻套了件深色西服;頭上戴著怒族的紅、白兩色珠鏈,但又用市場上買來的頭花扎住發(fā)髻;她是怒族,但信仰基督教??總之就是一副混搭、融合的面目。

  唱詩完畢回到座位,阿明南將一個孩子摟進懷里,原來她已經當了奶奶了。厚厚的、用傈僳文印刷的《圣經》和兩本被稱為“課本”的贊美詩將她的彩色挎包裝得鼓鼓囊囊。翻開贊美詩,歌名是英文的,但歌詞卻已翻譯成傈僳文。

  傈僳族原本是沒有文字的,19世紀末到此的外國傳教士以拉丁字母為基礎創(chuàng)建了傈僳族拼音文字,其中26個字母和拉丁字母一樣,另14個字母則是上下倒置或左右翻轉的。

  阿明南告訴我:今天是復活節(jié),附近6個教堂的信眾都來到這里過節(jié)。老母登村有500多名基督徒,但今天只來了100多人,因為現在是農忙時節(jié),不然會更加熱鬧。復活節(jié)的活動從早上一直持續(xù)到深夜,每人得交納15元作為午、晚餐的開支,交不起錢也是今天人少的一個原因。

  中午時分,人們都聚在教堂前的空地上,圍成一圈一圈的,或蹲或坐地吃集體飯。午飯后有2個小時休息,可阿明南并不閑著,幫助廚房收拾好碗筷后,又和幾個教友聚在樹下學習新的圣歌,那份認真勁兒非常感人。

  次日,雨斷斷續(xù)續(xù)地下了一整天。峽谷里云霧彌漫,如夢如幻;怒江濁浪滾滾,氣勢洶洶。但所有的人都沒閑著,山民們披上蓑衣,在田間插秧、采茶、收豆角;而我則踏上了前往廢城——知子羅的山路。

  知子羅曾經是怒江州的州府,它的命運因1979年的一場大雨而改變。我在老母登認識的婭珍說,她這輩子從沒見過那么大、那么久的雨。持續(xù)半個多月的大雨使知子羅附近的山體出現了多處滑坡,后來專家勘測得出結論:縣城處在風化帶、地震帶和滑坡帶上,危險系數高。于是知子羅最終在1986年人走城空,成了一座被命運拋棄的廢城。

  有趣的是,廢城中人們的生活似乎也停留在了上世紀80年代。在城外的山路上,一對情侶牽手走來,看見我隨即羞澀地松開手,女孩不好意思地笑著躲到小伙子背后——這份純真和羞澀我已有20多年沒見過了。

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  怒江傳教 十九世紀下半葉,天主教和基督教相繼傳入怒江峽谷。在此之前,怒江峽谷中的傈僳族、怒族信奉原始宗教,崇拜神靈、鬼怪、祖先,盛行巫術。1888年,法國傳教土在峽谷中修建了最早的天主教堂。1913年,英國傳教土將基督教傳入了瀘水、碧江一帶。之后,美國、瑞士、德國等國的傳教士紛至沓來。到1949年以前,天主教、基督教在當地得到了廣泛傳播,整個怒江地區(qū)共建立了教堂213所,教徒發(fā)展到2萬多人,占當時總人口的四分之一左右,并且有大小神職人員近千人,其中有許多是當地的傈僳族人。

  碧江縣城 從地圖上可以看到,知子羅處在怒江流域和瀾滄江流域最鄰近的地段。因為這個地理優(yōu)勢,人們很早以前就在碧羅雪山間開辟了連接兩江的古驛道。20世紀初,這里先后設立了知子羅殖民公署和碧江設治局,1949年后設立碧江縣,1954年升級為怒江州。所以曾經作為州府的知子羅又常被當地人稱為“碧江”。

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