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拉薩是一個(gè)兼容并包的城市,各教在這里共同發(fā)展,共同繁榮。
第七站 倉姑寺
最著名的尼姑廟
倉姑寺位于林廓南路29號。從崗巴夏出來往右邊的小巷走,可以看見西藏拉薩清真寺,在藏傳佛教盛行的拉薩,那圓拱型的建筑非常搶眼。每當(dāng)傍晚,一群群頭戴白帽的伊斯蘭信眾,陸續(xù)趕來做禮拜。拉薩是一個(gè)兼容并包的城市,各教在這里共同發(fā)展,共同繁榮。
倉姑寺緊鄰清真寺,也是僧俗雜居的小院,進(jìn)門就是一個(gè)大的露天茶館,人聲鼎沸,酥油茶飄著濃濃的香味。倉姑大殿坐北朝南,是一幢三層建筑,二、三層為佛堂。寺內(nèi)主供千手千眼觀世音菩薩像,也供放著松贊干布、寺廟創(chuàng)建者之一的帕崩卡德慶寧布像。
據(jù)介紹,公元7世紀(jì)吐蕃贊普松贊干布在該處的自然巖洞中閉關(guān)修行,祈愿消除拉薩河水泛濫成災(zāi)的險(xiǎn)情,該寺由此修行洞而得名。公元12世紀(jì),神醫(yī)杰瓦崩又在此洞中修行。之后,公元15世紀(jì),宗喀巴的得意門生古覺多旦初次將寺廟進(jìn)行擴(kuò)建歸整,至公元20世紀(jì)初,帕崩卡德慶寧布和第九世甘丹寺赤巴強(qiáng)巴曲扎等復(fù)又進(jìn)行大規(guī)模擴(kuò)建,遂形成了今天的規(guī)模。如今倉姑寺在國內(nèi)、外都有較高聲望。
第八站 南方三佑怙殿
求子圣殿
南方三佑怙殿是甘丹寺的一個(gè)附屬寺,從倉姑寺出來按順時(shí)針走,不一會兒工夫就到了。院內(nèi)右側(cè)是佛殿,共兩層,一樓為佛堂,堂外圍繞“廊熱”,朝完佛就轉(zhuǎn)“廊熱”,跟次巴拉康布局一樣,能祈求平安健康。據(jù)說,要生小孩的信眾來此朝拜,能順利生產(chǎn),特別靈驗(yàn)。
“廊熱”左側(cè)偏殿端坐著一喇嘛,一手持鈸,一手敲鼓錘,鈸鼓相聞,聲若洪鐘,響徹整座寺廟。二樓大殿外,鮮花盛開,一派生機(jī)盎然。寺內(nèi)有許多遠(yuǎn)道而來的朝圣者,據(jù)說多為日喀則、山南等地的信眾,寺內(nèi)為其免費(fèi)提供食宿。
第九站 繞賽參康
不一樣的財(cái)神廟
同為求財(cái)?shù)纳駨R,扎基寺無論從規(guī)模還是名聲都比繞賽參康大。不過繞賽參康的香火還是挺旺盛的,它居于鬧市,便于信眾出行,所以很多生意人也來此求財(cái)和布施。
繞賽參康位于繞賽路上,是一個(gè)求財(cái)?shù)牡胤。院落用鐵柵欄圍著,一樓為民居,二樓才是佛殿。殿內(nèi)供奉的是吉祥天母、宗喀巴及弟子等佛像。
走進(jìn)二樓大殿,一股濃濃的酒香襲來。據(jù)說財(cái)神扎基拉姆喜歡喝酒,信眾求財(cái)必帶酒、哈達(dá)和糌粑。
第十站 山南敏珠林寺嘛呢拉康
一個(gè)經(jīng)筒一座廟
如果在互聯(lián)網(wǎng)的搜索引擎中輸入“山南敏珠林寺嘛呢拉康”,出來的結(jié)果沒有一個(gè)是合符要求的。其實(shí)這并不是一個(gè)陌生的地方,它位于八廊街轉(zhuǎn)經(jīng)道旁,舊時(shí)嘎廈政府監(jiān)獄的對面。由于它正前方有一座煨桑爐,濃濃青煙常把它罩住而不為人所發(fā)現(xiàn)。
該寺是寧瑪派著名寺院敏珠林寺的屬寺,藏族人民一般把裝大經(jīng)筒的房間叫“嘛呢拉康”。山南敏珠林寺嘛呢拉康只有一間佛殿,里面懸置著一個(gè)直徑2米、高3米的轉(zhuǎn)經(jīng)筒,四周墻壁佛臺上擺滿了酥油燈,空間十分窄小,兩人同時(shí)通過都困難。
在藏族人看來,每天轉(zhuǎn)經(jīng)是自我身、口、意凈化的過程,也是培養(yǎng)善念的方式,同時(shí)持之以恒地轉(zhuǎn)經(jīng)也可鍛煉毅力,在這份執(zhí)著中顯示了對“三寶”(佛、法、僧)的感恩和敬仰之情。
山南敏珠林寺嘛呢拉康隨時(shí)都是個(gè)熱鬧的地方。到八廊街轉(zhuǎn)經(jīng)的人大多要到堂內(nèi)轉(zhuǎn)動(dòng)經(jīng)筒,輪動(dòng)經(jīng)筒的鐵環(huán)被磨得锃亮、光滑,人多的時(shí)候顯得非常擁擠,扭動(dòng)的鐵環(huán)灼燙灼燙的,嗡嗡的誦經(jīng)聲奏出天地間的妙音。
第十一站 強(qiáng)巴拉康
強(qiáng)巴大佛保健康
從山南敏珠林寺嘛呢拉康出門往右?guī)资骄偷搅藦?qiáng)巴拉康,佛殿內(nèi)最為注目者,是一尊高兩層的強(qiáng)巴佛像,縱跨兩層空間,雄偉莊嚴(yán),慈祥和藹。
強(qiáng)巴拉康最擁擠的地方在二樓,樓道上排著蜿蜒長隊(duì),等待著活佛摸頂和用圣水洗眼、洗臉等。活佛端坐在堂中央法座上,背后豎著一幅佛教唐卡。信徒們十幾個(gè)人埋頭跪著,一陣喃喃地祈禱、誦經(jīng)后,活佛從銅壺里倒出圣水,每個(gè)人用手虔誠地接著,然后往眼、臉處抹。據(jù)說非常靈驗(yàn)。
據(jù)了解,佛教徒們生病、遭災(zāi),總要到佛前叩拜、祈禱,但這并不妨礙他們照樣去醫(yī)院進(jìn)行科學(xué)的診斷和醫(yī)治。
第十二站 木如寧巴
僧俗雜居的另類凈土
木如寧巴位于強(qiáng)巴拉康的右側(cè),是一個(gè)幽深的小院子,也是俗、僧雜居,里面住著賣桑煙、酥油、青稞等的小商販。
踏著院內(nèi)光滑的石板,聽著喃喃的誦經(jīng)聲,能激起心靈的回蕩。據(jù)說,這里每年最熱鬧的節(jié)日是“嘛呢節(jié)”,時(shí)間在薩格達(dá)瓦節(jié)前后,來自藏區(qū)各地的信眾擠滿了小院,甚至是屋頂和廊檐,他們將在這里虔誠地念“唵、嘛、呢、叭、咪、哞”,匯成巨大的強(qiáng)音,響徹寰宇。寺里為信眾提供食宿。據(jù)了解,寺內(nèi)的財(cái)物除了靠國家補(bǔ)貼外,大多來源于信眾的布施。在“嘛呢節(jié)”前當(dāng)?shù)氐男疟姸紩o寺里送去糌粑、酥油等物品。
寺廟正殿位于院內(nèi)左邊二樓,拾級而上,佛堂整潔,酥油燈搖曳,佛像泛著金光,不時(shí)傳出的法鼓聲,讓人心神寧靜,超然物外。
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