據傳,清涼閣原擬九層,但修至二層時,于喜春在懸掛風動匾時砸傷手臂,繼而病故未能如愿。如今在清涼閣底層的石板路上仍可看見當時于喜春受傷后留下的血跡斑斑。
清涼閣共有三層,其建筑風格獨特,構思奇巧,雕梁畫棟、五脊六獸、斗拱重檐。東門懸有風動石匾,西門高掛扇形鎦金匾,南側嵌有圓雕龍頭、扇形匾上書“清涼閣”三個鎦金大字;風動石匾制作古怪,雙童簇擁梅花鹿、大風不動小風動。
清涼閣上下三層,結構各異,引人入勝,第一層為搭券四門式;第二層是實芯四室式;第三層乃明柱回廊式,該建筑頂層系“木磚補葺”,四面明柱、單門殿堂,白墻壁畫,琉璃瓦頂,清新明快,古樸高雅。下面兩層是全石建筑,錯落有致,欲爭有讓,高低優(yōu)仰,犬牙交錯,跌宕起伏,勾心斗角,頗有力學價值。
更為奇特的是,如此高大的建筑物,竟然不打跟基,不填輔料,以天然石底為基礎,塊塊巨石就地而起,從下到上完全干打壘而成。石塊巨大驚人,有的長過數米,有的重達數噸,有的原封不動,有的鏨跡寥寥寥,構造粗擴奔放,設計獨出心裁。整個建筑充滿古樸粗糙之美,正如當地民謠所說的“一塊石頭一匹梁、一塊石頭一堵墻”。清涼閣巍巍然,凜凜然,聳立于山間村首,蔚為壯觀。
清涼閣上面兩層皆為廟宇,最上層是玉皇廟頂,供玉皇大帝,第二層分四室;東室三皇廟,供堯舜禹;南室三義堂,供劉關張;北室閻王殿,供閻羅王;西室觀音祠,供送子觀音、癍疹娘娘和眼光娘娘。下層是搭券形建筑,朝東向西宛如城門,是于家村的東大門。拱券中央預部有于喜春侄兒于朝興雕刻的碑文:“萬歷九年起根源,一人修筑其實難。二十五年完下節(jié),思量何日得周全。闔村都說使木植,憑吾獨力鑿石山。經營暫停觀此境,等待功成萬古傳!
縱觀整個清涼閣,累累巨石,鱗次櫛比,似券非券,似搭非搭,集美學、力學、建筑學、數學、幾何、物期學于一體,盤根錯節(jié)、鬼斧神工,可謂建筑史上之奇跡,民間藝術之珍寶。
于家村的另一個景致便是村中隨處可見的水井,如今全村共有新舊水井700多眼,水窖近300口,水池18個,是總戶數的兩倍多。
于家村在建村之初,先祖?zhèn)儗π钏、用水就非常重視,于康兩家各有安排、于氏先祖生有五子,共分“五股”,在南山腳下挖了五個水池,取名“大爺池、二爺池、五爺池”;康家在東山腳下也挖了一個水池,取名“康家池”。由于水珍貴,對水管理甚嚴,如清乾隆三十九年所立的“柳池禁約”碑就規(guī)定,對孤、寡老人照顧;對偷水、浪費者處罰。
后來隨著人口不斷增加,各戶開始自找地方打井、修窖,有的在村邊,有的在路旁,有的在地頭,有的在山上,有的置院內,有的蓋井房,一年復一年,越來越多,全村上下,家家有井,戶戶有窖,面面有池。猶如繁星,形成了一個罕見的井窖池網絡。
位于石頭村正中的真武廟坐北朝南,始建于嘉靖年間,是一座磚石結構的廟宇,進入此廟,先要登十五級臺階,拾級而上,原本低矮的廟門在抬頭之間顯得高大威嚴,廟內正殿供有金面真武塑像,院內有一塊僅存的石碑,記載了于家村的建村方略、建材方位以及于家村原名等內容,是一本難得的“村史”。如今真武廟內塑有于謙的像,兩邊的墻上是密密麻麻的于家村家案,這是一部記載了已逝的于家祖祖輩輩的家族發(fā)展史。
千姿百態(tài)的石頭文化,淳樸深厚的民俗風情,這就是于家石頭村的美妙!皷|閣西塞南洞北寨面面皆有古景點,春游夏游秋覽冬賞季季都是好風光”便是對石頭村的最佳描述!
石家莊是河北省政治,經濟,文化中心。近代城市化的起點——偶然的機遇歷史的選擇。據有關史料分析,石家莊村創(chuàng)于明朝初年,原是正定衛(wèi)的軍屯和官莊。直到清康熙二十七年(1688年)廢除衛(wèi)所軍屯制石家莊才成為隸屬正定..
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