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無法詮釋的沙漠孤寂(2)

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烏魯木齊在線 | 2009年03月16日17:38

  今時 

  在現(xiàn)代文明里徘徊 

  一個月前,享受孤獨(以下簡稱“孤獨”)和幾位驢友在于田縣集合組隊,8人雇了輛越野車,向兩百多公里外的沙海深處進發(fā)。一路景色漸漸荒寂,沙丘越來越高,植被稀疏,胡楊與紅柳成為固守搭檔。沙地太軟,越野車陷了四次,隊員一次次找來樹枝墊在輪胎下。 

  直到深夜十二點,越野車才晃進達里雅布依。第二天,隊員們才看清小村的模樣。許多民居已蓋起了土塊房,不少家里有了鍋,還會炒菜了。許多人家有了摩托車,甚至汽車,街邊開了小飯館,商店里賣著手機充值卡、成品衣服。村里很難見到有人身著傳統(tǒng)服飾,多數(shù)成年男子都穿著呢子大衣和黃膠鞋,有一個小伙子竟穿著徒步鞋,那是現(xiàn)代侵蝕的影子。一些村民為游客提供著零散旅游服務(wù),隨著游人頻繁造訪,駝工成了他們謀生職業(yè)…… 

  聽說,這兩年環(huán)塔拉力賽舉行和附近石油物探隊進駐,帶動了村里經(jīng)濟,還有了太陽能發(fā)電和衛(wèi)星電話。走在土路上,孩子們快樂地緊跟著,索要隊員們包上的掛飾,看來游客多了,小孩們也脫去了羞澀。除了地域偏遠,孤獨覺得所見都趨近于普通的南疆鄉(xiāng)村,這令他很困惑!

  沒多久,孤獨和隊友所需的四峰駱駝由兩名駝工牽來。按計劃,大河沿鄉(xiāng)是起點,他們將要在沙漠中徒步近90公里,穿越至紅白山(麻扎塔格),預(yù)計用時五天。遠離了村子,這一路,即將與兩位駝工同行做伴。孤獨思量著,克里雅人在拒絕中慢慢接受現(xiàn)代文明,另一方面卻依舊保留著一些淳厚民風(fēng),能否接近克里雅人的內(nèi)心呢!

  遠離現(xiàn)代工具,孤獨似乎看到了本真的克里雅人。年長的駝工庫爾班開朗善談,喜歡走在駝隊最前面,他時常唱起歡快的木卡姆,令后面人的腳步都輕快了起來。白天有風(fēng),沙子很容易卷到人眼里,夜晚風(fēng)停,星星大顆地閃爍,大家都躺在沙丘上仰望,很幸福!

  在隊員們帳篷不遠處,兩名駝工生起一堆火,現(xiàn)和面粉制作庫麥其。篝火旁,庫爾班有了更多時間歌唱。一晚,隊員五道黑示范了如何使用錄音筆,庫爾班異常高興,對著的錄音筆一支接一支地高唱,有種說不出的孤獨,直到電池耗盡。夜深時,他們鋪上一塊氈子,扣緊腦袋上的黑羔皮帽,裹著軍大衣席地而睡!

  閑時,庫爾班經(jīng)常跟孤獨比劃著“交談”。他今年49歲,家有五個孩子,三個巴郎,兩個古麗,還自豪地講他去庫車的歷險,踏著齊膝深的雪,牽著駱駝穿越沙漠,來回走了25天!

  年輕的吐爾遜相對沉靜,靦腆寡言。每晚,吐爾遜總是站在駱駝背上或爬到大沙丘上尋找手機信號,偶爾能打通。這個正在戀愛的年輕人,很享受這便捷通訊方式。他發(fā)現(xiàn)隊員們穿得雪套很好使,可以有效阻止沙子進入鞋里,不好意思地索要,總夸“亞合西、亞合西(真好、真好)!”這次,隊員們帶了大批礦泉水,吐爾遜喝過便再不喝河水了…… 

  走沙丘很苦,香港隊員大“驢蹄”被鞋子磨掉兩大塊皮,一瘸一拐地頑強地走在隊伍的最后。第五天,當(dāng)?shù)搅舜┰浇K點紅白山時,孤獨與庫爾班和吐爾遜依依不舍地告別,將一些物資留給他們作紀念,也將克里雅人的歌聲帶回城市。 

  驢友白云出岫回顧說,外來人留下的汽車、太陽能、手機、彩板房,無聲地告訴我們,達里雅布依已經(jīng)進行到現(xiàn)代化文明中?死镅湃俗叱隽恕澳竟悄鄩Α蔽,牽著駱駝在歷史和現(xiàn)實中穿梭著!

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