在廬山，在1959年7月，在(如今讓人費力尋找的)176號別墅里，一位名叫彭德懷的老人，熬夜寫出的反映民間疾苦的“萬言書”，讓這座原本清靜涼爽的廬山，忽然烏云密布、風雨雷動，由此演變成，從廬山席卷全國的“大風暴”，史稱“廬山會議”。

　　1959年夏天的廬山，正在召開的是中共中央的政治局擴大會議。這次會議的原定議題是總結(jié)“大躍進”經(jīng)驗教訓，調(diào)整計劃指標。毛澤東在會上提出幾個問題要求大家進行討論。在分組討論過程中，與會同志擺情況、談意見、各抒已見，輕松愉快，生動活潑，大家稱之為“神仙會”。

　　就在會議準備結(jié)束的7月14日，彭德懷給毛澤東寫了一封信，談了自己不便在小組會上談的想法，陳述了他對1958年以來“左”傾錯誤及其經(jīng)驗教訓的意見。7月16日，毛澤東批示將這封信印發(fā)給全體同志討論。在小組會上，黃克誠誠、周小舟、張聞天等人發(fā)言認為信的總體精神是好的，表示贊同彭德懷的意見。7月23日，毛澤東在大會上講話，認定

　　彭德懷的這封信表現(xiàn)了“資產(chǎn)階級的動搖性”，是向黨進攻，是右傾機會主義的綱領。從此，會議轉(zhuǎn)為對彭德懷、黃克誠、張聞天、周小舟等的所謂“右傾機會主義”、“反黨集團”問題進行揭發(fā)批判。

　　在定調(diào)的八月五日，陶鑄以老戰(zhàn)友的身份給黃克誠寫了一封信，說道：“你我都是讀了一些所謂圣賢之書的人，一個人立身于世不講究一些操守是很可悲的，尤其我們作為一名黨員，對于黨的忠誠等于舊社會一個女人嫁給了人一樣，一定要從一而終，決不可移情別戀，否則就不能稱之為‘貞潔’�！�

　　在如此壓抑的政治氛圍下，耿直的彭德懷被逼無奈，氣憤的說：“現(xiàn)在如果把毛澤東趕走，我上臺，你們會舉手嗎？說我是野心家，把毛澤東趕下臺，你們愿意聽，我還不能這么講呢�！薄鞍盐依�出去槍斃好了，你們哪一個是俱樂部的成員，自己報名來�！薄�…

　　從此彭德懷失去了人身自由，過著長達十幾年的屈辱生活，直至一九七四年十一月二十九日，這位曾經(jīng)被毛澤東詩贊為：“誰敢橫刀立馬，唯我彭大將軍”的老人，帶頭著哀怨與苦楚離開了人世，終年七十六歲，骨灰盒上寫的名字是“王川”。

　　現(xiàn)在回頭想想，在當時微妙的國際、國內(nèi)政治風云中，加上“大躍進”造成的全國災難性的饑荒，毛澤東的領導地位“岌岌可危”。彭德懷的這封信，寫的不是時候，直率的他在無意中，成了某種“勢力”的“槍炮手”打響了第一槍。到死他都不服氣，原本一封再平常不過的反映社情民意的信，怎么會燒出這把火來，不但燒毀自己的“赫赫戰(zhàn)功”，而且也焚毀了和毛澤東數(shù)十年并肩戰(zhàn)斗的“階級感情”。這把火同時也燒疼了毛澤東的“底線”。

　　【辣】

　　把廬山硬和辣扯在一起，肯定有人會說，這清涼之地，哪來的辣呢？我這里說的是眾所周知的，發(fā)生在山上的“政治事件”。當時的政治氣氛之濃烈，政治手段之“極致”，哪里沒有這個“辣”字了得。

　　連一代偉人毛澤東都不得不借以《為李進題仙人洞》題，吟出了這首(能表達他那刻心情)詩：暮色蒼�？磩潘�，亂云飛渡仍從容。天生一個仙人洞，無限風光在險峰。

　　這一次的“亂云風暴”依然發(fā)生在廬山，“主角”是毛澤東曾經(jīng)的政治秘書，時任“中央文革小組組長”的陳伯達，“幕后黑手”是毛澤東的親密戰(zhàn)友林彪，“導火線”是設立國家主席的問題，自從劉少奇被“消滅”后，這位子一直是空缺的。林彪雖然在《黨章》里被確立為毛澤東的“合法繼承人”，但是所有的職務都是副職(況且還有那些被打倒的，戰(zhàn)功赫赫的老將們，個個“敢怒不敢言”，“虎視眈眈”)，這個位置當然成為他覬覦的目標，也是樹立威信的“捷徑”。

　　那是1970年8月，中共九屆二中全會在廬山召開，全會的議程是兩個內(nèi)容，討論修改憲法和國民經(jīng)濟計劃。為了修改憲法，中央成立了一個憲法起草委員會，毛主席是主任，林彪是副主任，成員是康生、陳伯達、吳法憲、張春橋等。憲法中有一條重要的修改就是改變國家體制，不設國家主席。

　　這個建議，最早是毛主席向中央政治局提出來的。而8月24日下午的華北組討論會，陳伯達迫(在林彪集團的示意下)率先發(fā)言，講了一通“天才論”和設立國家主席的重要性，他提出有人反對毛主席，“利用毛主席的謙虛，妄圖貶低毛澤東思想”。有人一聽說毛主席不做國家主席了，就高興得手舞足蹈了。這個講話很有煽動性，不但林彪的“爪牙”們，趁機四起活動，而且連汪東興(毛澤東身邊的人)也跟著講了話，主要的意思是設國家主席，由毛主席擔任國家主席，他也講了有人反對毛主席的問題。這就是后來著名的“6號簡報”。之后，林彪在正式的報告中，也全力鼓吹毛澤東的“天才論”和設立國家主席的重要性。

　　有著敏銳眼光的毛澤東，嗅出不一樣的政治風潮，為了剎住這股“颶風”，陳伯達自然成了“犧牲品”。而林彪也從此感覺到“危機”，據(jù)說在毛澤東南巡“行刺”未果后，于1971年9月13日“倉皇逃跑”，折戟蒙古。

　　“林彪反革命集團”的“東窗事發(fā)”后，一場轟轟烈烈的“批林批孔”的政治運動又波及全國。據(jù)說，毛澤東自此閉門不出(一下子衰老了不少，他可是從來就看重林彪這“娃娃”的)，再也沒有上廬山來啦。

　　有人說這是一場陰謀，有人說這是一樁“懸案”，不管怎樣，廬山還是廬山，劇烈火爆的風云過后的廬山，依然一片清涼、恬靜。

　　【酸】

　　廬山的品味，或稱情調(diào)，既有來自文人騷客的千古詠唱，也有仙道中人的瀟灑笛音，更是有關(guān)佛廟的木魚鐘鼓。而一群來自“番邦異域”的藍眼睛洋人，尤取讓廬山具備了西方式的浪漫情懷。其“始作俑者”，是一位名叫李德立的英國人。廬山著名的別墅：“美廬”、“蘆林一號”、“176”號、“124”號、“359”號、“442”號，都是那時的建筑“杰作”。

　　走在東谷這些隨意、自然散落于秀美山間、溪畔的樓房，一股清涼、恬靜、怡爽的感覺，不經(jīng)意地沁入了心田，大有“人生得一此房(老死山林)足矣”。大有反倒得感謝這位取了一個中國名字的“老外”，盡管他(1895年)挾裹著大英帝國的“船堅利炮”(對清政府施壓，而簽訂了長達999年的《牯牛嶺案十二條》)，租借了這牯牛嶺東面的長沖谷(現(xiàn)稱東谷別墅風景區(qū))。

　　縱觀中國近百年的恥辱史，大凡被殖民、租借的地方，如臺灣、香港、澳門、青島、上海、廈門、大連、天津……，現(xiàn)在都能“名列前茅”、經(jīng)濟騰飛。所以有人說，中國的問題，不是自己沒有能力，中國人也不笨，而為什么總是落后挨打呢？癥結(jié)在于：體制上。其實呀，歸根結(jié)底，還是“傳統(tǒng)文化”中“根深諦固”的“皇權(quán)意識”惹得禍。

　　尤取令人可悲的是，現(xiàn)在居然出現(xiàn)了一種“論調(diào)”：中國當年如果真淪為殖民地該有多好！？不知要少走多少彎路。

　　想一想，既心酸，又無奈。特別是坐在酒吧，搖晃著手中透明的高腳杯，看著晃動的麗人，啜著血紅的葡萄酒，窗外是一片流光溢彩的繁華。再想想，曾經(jīng)的煤油燈時代，一時竟百感交集……