文/唐軼—中國人民大學《青年人大》副社長

   ——當代大學生看揚州感言

　　在別人眼中，“煙花三月下?lián)P州”、“天下三分明月夜,二分無賴是揚州”; 揚州是“淮左名都，竹西佳處”，是“二十四橋仍在，波心蕩、冷月無聲”。 而在我心中回蕩的，卻是去國的懷傷，“烽火揚州路”、姑蘇遺恨、吳越戰(zhàn)場、宋金交兵、南明舊事，無怪乎看到隨行團里眾女生們在梅花嶺天真無邪嬉笑打鬧，竟使我生出“商女不知亡國恨”的哀嘆。

　　弘光元年(清順治二年)四月，南明兵部尚書兼東閣大學士史可法就義于揚州。

　　史可法紀念館位于江蘇省揚州市廣儲門外街 24 號，梅花嶺畔。南臨古城河，占地 6000 多平方米，現(xiàn)為省級文物保護單位史可法祠墓所在地，省級愛國主義教育基地。史可法紀念館內(nèi)環(huán)境優(yōu)美，銀杏參天，四季花木怡人。所陳列的史可法文物史料內(nèi)容豐富完整。

　　祠墓均南向，大門臨河，堂前兩邊懸聯(lián)：“數(shù)點梅花亡國淚，二分明月故臣心”。堂正中供奉1985年為紀念史可法殉難340周年而塑的史可法干漆像。饗堂后為史公衣冠墓，史可法就義后，嗣子副將史德威尋遺體不得，乃葬其衣冠于梅花嶺下。　　

　　史可法生于明萬歷三十年(1602年)，他為官清廉，政績卓著，是明末著名的政治家。弘光元年，清攝政王多爾袞，以數(shù)萬人馬進攻揚州，多次勸降，史可法不應，揚州守軍英勇還擊，殺傷清軍數(shù)千。史可法在危城中，與士卒同甘苦，以忠義感奮土氣，并宣告城中：決心“一人當之，不累百姓”，“聞者莫不感泣”。民眾亦登城參加抗清斗爭。

　　史可法被殺后，揚州守軍與清軍展激烈的巷戰(zhàn)。左都督劉肇基率所部敢死士400，殺敵千余，全部戰(zhàn)死。副總兵莊子固所部700人，以“赤心報國”為旗號，全部格斗死。副將馬應魁，每戰(zhàn)披白甲，書“盡忠報國”于背，巷戰(zhàn)死。副將乙邦才、樓挺、江云龍、參將陶國祚、馮國用、許瑾，游擊李大忠、孫開忠等，都在巷戰(zhàn)中壯烈犧牲。本司員外郎何剛，參軍事吳爾塤，皆投井死。揚州知府任民育全家殉難，為清兵入關(guān)以來所未曾見。這應該是史可法以忠義感召的結(jié)果。

　　揚州是江南頑強抵抗清軍的第一座城，也是清軍入關(guān)以來首次遇到的軍民一體的堅強抵抗，為了對揚州人民進行報復，也是清人想殺一儆百，于是副將多鐸下令，燒殺搶掠持續(xù)十天。20日城陷，史可法自刎不死，眾人擁下城樓，奔東門。清兵追及，史可法大呼曰：“我史督師也！”因被俘。多鐸引洪承疇降清為例勸降，史可法慷慨表示：“城亡與亡，我意已決，即劈尸萬段，甘之如飴。但揚州百萬生靈，既屬于爾，當示以寬大，萬不可殺�！北缓τ趽P州城樓上�！�

　　史可法死后，其遺體不可尋覓，家人舉袍笏招魂，葬于揚州城天寧門外梅花嶺。

　　詩人曾說：有的人死了，但他還活著。史可法已經(jīng)活了四百年，他無疑將永遠不會死去。史公早已不只是一個具體的歷史過客，他成了一個象征，象征著一個民族的精魂。一個民族，一個國家，乃至整個人類，都是需要并具有一種精魂的。這種精魂是神圣的，不可褻瀆。

　　我想，當初史公也許不會料到，他所抗擊的清朝，日后會為他隆重修建祠堂，皇帝會賜予“褒慰忠魂”的匾額。彼時，忠君即愛國，為忠君愛國而死，就是死得其所。時至今日，為國犧牲的口號，仍被每個民族和國家寫在自己的旗幟上并高揚著。惟其如此，古往今來，那些在民族危厄、亡國滅種的時刻見風使舵、翻云覆雨、投降變節(jié)的人，總是無法得到世人的原宥，甚至也得不到新主子的真正信賴。

　　史公或許更沒有料到，岳飛、文天祥是不是民族英雄，如今在有些人那里竟也成了疑問。而無論時論何如，我認為，作為一種人類的精神，史可法是永恒的�？v觀古今中外人類發(fā)展史，缺乏這樣的精神傳承的民族和國家就等于缺乏希望。中華民族的燦爛文明中，像岳飛、文天祥、史可法等等英雄們的愛國精神的一脈相承與代代相傳，無疑占據(jù)著重要地位。

　　“梅花嶺，成為史可法精神的載體。梅花，正如史可法精神的神圣高潔。零落成泥碾作塵，只有香如故�！�

　　梅香永恒，史公永恒。